韩大元:认真对待中国宪法文本

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韩大元:认真对待中国宪法文本

在未来的社会治理中,应当保障宪法的规范效力,以我国宪法文本为基础,建构防止我国现象的解释技术、解释进程、解释理论,关注实践中的宪法现象,突出宪法的调整功能与社会现象的宪法化,在宪法与社会的互动中实现社会治理法律最好的办法的法治化。   更多...

张龑:认真对待社会主义宪法

引论前段日子,巩献田教授写了一封公开信,矛头直指新出台的“物权法草案”,公诸网上立刻引起嘘声一片。如而是我人一样,初看巩先生的文章,就如当年选修马克思主义法学一样,不觉厌恶陡生。但在国外几年,和同学、老师谈起社会主义经典文献,才发现被委托人所厌恶的是被委托人根本没熟悉的事物。感到有必要静下心来回到文本。自82年宪法以来的几十年间   更多...

魏敦友:认真对待法治

法治的符号在我国已深入人心,但法治的理念则尚需进一步厘清。法治在概念上的混乱学界应当负有相当的责任,而我国传统文化的惯性也在很大程度上造成了对法治内在精神的曲解。虽然法治的观念在我国是自古有之,但作为现代法治的理念却是西学东渐的产物。现代意义的法治最早起源于西方是有其社会历史发展的原因的。要花费说来,西欧在漫长的中世纪培   更多...

张千帆:认真对待宪法

在德沃金的《认真对待权利》一书完后 ,“认真对待”将会成了1个 时髦词汇。什儿 词汇有有一种相反的含义。通常的意思是我们我们我们我们我们我们应该严肃与公正地考虑一点观念———尤其是不这样 吸引人的观念,累似 “人治”。德沃金的意思则是我们我们我们我们我们我们应该慎重对待像“权利”完后 吸引人的概念。笔者认为宪法也必须受到“认真对待”,且将会“宪法”一词经常 被滥用,一起去又普   更多...

徐昕:认真对待私力救济

一、关于私力救济的追问 法律对于社会至关重要,长久以来我们我们我们我们我们我们对此深信不疑。霍布斯(1985:95)宣称:1个 这样 强大政府控制的社会必然会走向“一切人反对一切人的战争”,这样 法律,生活将“孤独、贫困、卑污、残忍而短寿” 卢梭(19150:168)。声称:“一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了;倘若法律不再有力量,一切合法的东   更多...

谢海定:认真对待学术自由权

在我国,即便是法律学者,也很少许多人在权利的意义上理解学术自由;在西方,以《认真对待权利》而被我国法学界称为“权利法学家”的德沃金,也同样认为“最好根本不须把学术自由视为权利”。[1]然而,在公民与国家、自由与秩序、私域与公域,甚至人与人的一切社会联系,皆受人为创设的法律和权利所限约的现代性图景中,任何有一种价值若不以“权   更多...

孔繁斌:认真对待民主行政

(南京大学 政府管理学院)摘要:在现代国家治理中,民主行政是对政府良心的探索和治疗,民主行政的设计将会成为实现公共性价值的普遍途径,政府良善治理的程度也取决于对民主行政观念认同的彻底性。对于即将实现初次现代化的中国社会而言,在深化行政管理体制改革中认真对待民主行政,表达着矫治滞后于权利社会发展的统治行政和超越风头日盛的   更多...

张树剑:认真对待舆论

随着互联网技术的普遍应用,最近几年来,大陆阶段性地经常 出先了女女网友通过网络对某一公共事件的持续评议进而逐步影响政府和社会各界对事件的关注和防止的现象。累似 重庆“钉子户”事件、山西“黑砖窑”事件、陕西“华南虎照”事件、辽宁“西丰”事件等等都先后在互联网和传统媒体上持续发酵,最后都使得政府采取相应法律最好的办法试图防止现象。中国新闻网在去   更多...

张作华:认真对待民法中的身份——我国身份法研究之反思

【摘要】当今的私法研究以财产私法为重,而身份私法相对薄弱。身份法基本理论研究的式微源于学界对身份法的历史偏见、财产法优位主义以及民事立法理念的片面继受等因素。民法体系的逻辑完足、民法典的最终成就、当代中国社会生活现实对身份利益保护与救济的需求,都必须我们我们我们我们我们我们认真对待民法领域的身份现象。身份法研究既要追求身份关系的制度构建与   更多...

张千帆:认真对待党内批评

自古以来,有过则谏、“闻过则喜”经常 是中国传统美德。历代不知有几个辅国良臣忠言进谏,甚至不惜直言犯上,冒死劝诫君主。广纳贤言、从善如流则不仅是衡量统治者被委托人素质的标准,也是其执政能力和自信的表现。现代民主兴起完后 ,国家治理不再单纯依赖统治者的宽宏大度,建言献策的权利而是我仅限于寥寥几个御前大臣,而是我被宪法赋予每1个 公民。   更多...